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<!DOCTYPE html>

<title>Ampyx (Lapithe)</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Ampyx (Lapithe)</span></h1>

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<p><b>Ampyx</b> ist in der griechischen Mythologie ein <a href="Lapithen" title="Lapithen">Lapithe</a>, der in der <a href="Kentauromachie" title="Kentauromachie">Kentauromachie</a> auf der Hochzeit des <a href="Peirithoos" title="Peirithoos">Peirithoos</a> auftritt und den Kentauren <a href="Echeklos_(Kentaur)" title="Echeklos (Kentaur)"> Echeklos</a> tötet. Einzige Quelle ist das zwölfte Buch der ovidschen <a href="Metamorphosen_(Ovid)" title="Metamorphosen (Ovid)">Metamorphosen</a>.

</p>

<p>Ampyx, vom griechischen ἄμπυξ, ámpyx, verwandt mit ἀμπ-έχω, amp-écho, um-hüllen, ist das Stirnband zum Zusammenhalten der Stirnhaare.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Es taucht zur Benennung verschiedener Helden (siehe <a href="Ampyx" class="mw-disambig" title="Ampyx">Ampyx</a> oder <a href="Ampykos" class="mw-disambig" title="Ampykos">Ampykos</a>) in den Mythen auf. Die poetische Freiheit erlaubt es auch Ovid, sich des Namens mehrfach „formalhaft“ zu bedienen, ohne „dass er die einzelnen Träger identifizieren (oder differenzieren)“ will.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Durch seinen heroischen Hintergrund und Klang kann er ihn gut in der Kentauromachie einsetzen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Mythos">Mythos</h2></div>

<p><a href="Nestor_(Mythologie)" title="Nestor (Mythologie)">Nestor</a> nahm selbst an der Kentauromachie teil und erzählt vor <a href="Trojanischer_Krieg" title="Trojanischer Krieg">Troja</a> die ganze Geschichte. Im Schlachtgetümmel gewannen die Lapithen die Oberhand und metzelten mehrere Kentauren nieder, darunter Ampyx, der sich den Kentauren Echeklos vornahm:

</p>

<p>„<i>Ampyca</i> quid referam, qui quadrupedantis Echecli<br>

fixit in adverso cornum sine cuspide vultu?“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <cite style="font-style:normal">Ovid, Metamorphosen 12, 450–451</cite></div></div>

<p>„Was soll ich den <i>Ampyx</i> nennen, der in das zugewandte Gesicht des vierfüßigen (Kentauren) Echeclus die Lanze – sie war ohne Spitze – stieß.“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <cite style="font-style:normal">Eigenübersetzung in Prosa</cite></div></div>

<p>Ampyx ist ein sonst unbekannter Lapithe, wird aber von Nestor/Ovid aus der Schar nicht nur namentlich, sondern auch mit seiner besonderen Tötungsmethode herausgehoben. Er kämpft mit einer „heroischen“ Waffe (<i>cornum</i>, <a href="Lanze" title="Lanze">Lanze</a>), deren Stoß nur mit dem Schaft, denn die eiserne Spitze fehlt (<i>sine cuspide</i>), den Kentauren tötet und ihn zum Sieger macht. Zum weiteren mythologischen Hintergrund und zur literarischen Gestaltung siehe den Artikel <a href="Echeklos_(Kentaur)" title="Echeklos (Kentaur)">Echeklos</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Quellen">Quellen</h2></div>

<ul><li>Ovid: <i>Metamorphosen</i> 12, 450–451, Übersetzung <a href="Reinhard_Suchier" title="Reinhard Suchier">Suchier</a> auf <a href="https://de.wikisource.org/wiki/Kentauromachie#Ovid_1._Jh._v._/1._Jh._n._Chr." class="extiw external" title="s:Kentauromachie">Wikisource</a>.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Franz_B%C3%B6mer" title="Franz Bömer">Franz Bömer</a>: <i>P. Ovidius Naso, Metamorphosen, Kommentar, Buch XII–XIII.6.</i> Carl Winter Universitätsverlag, Heidelberg 1969.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Pape, Wörterbuch, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zeno.org/Pape-1880/A/%E1%BC%84%CE%BC%CF%80%CF%85%CE%BE">zeno.org</a></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Bömer, Seite 150, siehe Literatur.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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